你所不知道的基諾族太陽(yáng)鼓的傳說(shuō)

　　穿著鮮艷靚麗的民族服飾，敲著留下歲月痕跡的牛皮大鼓，歡歌載舞，這就是基諾族人慶祝豐收的大鼓舞。太陽(yáng)鼓在基諾族的節(jié)日里一定會(huì)出現(xiàn)，它被基諾族人視為神靈的象征，而太陽(yáng)鼓也是基諾族文化的一個(gè)象征。那么，關(guān)于太陽(yáng)鼓有著怎樣的傳說(shuō)呢？

　　每年農(nóng)歷的十二月，基諾山鮮花盛開(kāi)，歡聲笑語(yǔ)。寨子里的卓巴（長(zhǎng)老）敲響了牛皮大鼓。人們情不自禁地隨著鼓點(diǎn)圍著大鼓跳起粗獷的舞蹈，這就是基諾族喜慶豐收的民族舞蹈“太陽(yáng)鼓舞”。

　　太陽(yáng)鼓是基諾族最神圣的祭器和樂(lè)器，每個(gè)村寨一般有兩面，即公鼓和母鼓。公鼓大些，母鼓稍小。鼓身用堅(jiān)硬而不易開(kāi)裂的圓木鑿成，呈圓柱形，長(zhǎng)約1米，直徑約50-70厘米不等。兩頭均用方形木釘釘住牛皮為鼓面，兩端鼓身四周各有20個(gè)木柄環(huán)繞，象征太陽(yáng)光芒。每端距鼓面10厘米處還各開(kāi)一方孔，用以系結(jié)繩索、穿杠抬鼓。木鼓的存放不用架子，而是用繩子吊掛起來(lái)。

　　基諾族視太陽(yáng)鼓為神靈的化身、村寨的象征，認(rèn)為它能保佑全寨人丁興旺、五谷豐登。平時(shí)將其供放在卓巴和卓生（地位僅次于卓巴的另一長(zhǎng)老）家里，任何人均不得隨意觸摸、敲擊。只有卓巴宣布過(guò)年時(shí)和過(guò)年跳大鼓舞時(shí)，以及某些特定的場(chǎng)合才能敲擊。

　　制作太陽(yáng)鼓是每一個(gè)寨子極為重大的活動(dòng)，并有一套嚴(yán)格的程序。首先是選好一棵樹(shù)，并擇吉日殺雞祭神砍樹(shù)。砍樹(shù)必須在晚上進(jìn)行，不能讓女人和動(dòng)物看見(jiàn)。鑿好的鼓身要放置在寨子里專設(shè)的草棚里，在天將破曉時(shí)蒙鼓面。蒙鼓前先殺雞祭鼓，鼓面蒙好后再次舉行祭鼓儀式，歡跳大鼓舞。隨后人們一路歌舞歡騰，將太陽(yáng)鼓抬到卓巴或卓生家供奉。

　　基諾族為什么如此敬重太陽(yáng)鼓呢？相傳，遠(yuǎn)古的時(shí)候，天崩地裂，洪水滔滔，世上只有瑪黑、瑪紐兄妹得到造物主的指點(diǎn)，躲進(jìn)蒙著牛皮的大鼓里才幸免于難。為了使人類得以繁衍，兄妹倆只好結(jié)為夫妻，生兒育女，成了基諾族的祖先。他們非常感激太陽(yáng)鼓的救命之恩，于是便在每年十二月豐收喜慶之時(shí)敲擊太陽(yáng)鼓。兒孫們聽(tīng)到鼓聲，便紛紛圍攏大鼓，手舞足蹈，盡情歡跳，于是太陽(yáng)鼓和太陽(yáng)鼓舞就這樣一代代傳下來(lái)了。

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