- 富有地域特色的蒙古族刺繡
蒙古族的刺繡和蒙古族的服飾一直都是受到很多人的喜愛,特別是蒙古族的長(zhǎng)袍。在蒙古族的服飾上面,我們也常常能清晰的看到一些刺繡圖案,這些圖案都包含了一些象征性的意義。
- 久負(fù)盛名的藏族民歌文化
藏族民歌是藏族文化當(dāng)中的代表作,隨著社會(huì)的發(fā)展,我們也漸漸地淡忘這些藏族民歌。但是,藏族民歌發(fā)展的軌跡其實(shí)也是記錄了藏族人民的生活習(xí)俗等等。那么,大家對(duì)于藏族的民歌文化到底了解不了解呢?
- 流傳千年的蒙古族養(yǎng)駝文化
蒙古族是我們中國(guó)北方的一個(gè)游牧民族,早在屋前多年前就開始養(yǎng)駱駝。蒙古族的養(yǎng)駝習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史悠久的生產(chǎn)生活實(shí)踐當(dāng)中,駱駝在為人類作出了很大的貢獻(xiàn),也成為我們?nèi)祟惖暮没锇椤?/p>
- 蒙古舞蹈文化的又一朵“奇葩”-安代舞
我們常常說(shuō),蒙古族是一個(gè)多才多藝的民族,安代舞是一種原生態(tài)的草原舞蹈,也是蒙古族民間流傳的一種舞種。安代舞在古時(shí)候也是人們用來(lái)祈求神明庇護(hù)的一種舞蹈形式。
- 蒙古音樂文化的“活化石”-蒙古四胡
在蒙古族的民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的郭爾羅斯,四胡就是一種風(fēng)格獨(dú)特的民族樂器。我們經(jīng)常聽到二胡,可是我們很多人都比較少見到四胡。在舊社會(huì),四胡其實(shí)就是民間藝人用來(lái)傾訴。
- 蒙古族的音樂文化代表:馬頭琴
馬頭琴近些年漸漸地被很多歌手融入到自己的音樂當(dāng)中,馬頭琴不但是在一些正式和隆重的場(chǎng)合可以演奏,也可以出現(xiàn)在民間的一些婚宴上或者活動(dòng)當(dāng)中?;蛟S很多人不知道馬頭琴是蒙古族的特色音樂代表。
- 民族醫(yī)學(xué)文化中的“明珠”-藏醫(yī)藥
藏醫(yī)藥是中國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)當(dāng)中一顆非常璀璨的明珠,那么多年,生活在雪域高原的藏族人民在自然和各種疾病當(dāng)中進(jìn)行斗爭(zhēng)而累積下來(lái)的質(zhì)量各種疾病的經(jīng)驗(yàn)。那么,大家對(duì)于這種民族醫(yī)學(xué)。
- 頗有彝族特色的傳統(tǒng)節(jié)日:彝族年
彝族年是彝族一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日,從古至今,彝族對(duì)于過(guò)年都非常的重視,也非常的熱鬧。關(guān)于彝族年是從什么時(shí)候開始的,現(xiàn)如今已經(jīng)無(wú)法查考。彝族過(guò)年其實(shí)也有很多形式。
- 神秘的彝族“啞巴節(jié)”
啞巴節(jié)是彝族的一種比較特色的民俗節(jié)日,至今已經(jīng)有上百年的歷史了,每年農(nóng)歷正月初八舉行這個(gè)節(jié)日。其實(shí),啞巴節(jié)不僅僅是一個(gè)單一的節(jié)日,里面還包含了一些根生地固的民族文化。
- 神奇的彝族火把節(jié)三部曲
我們都知道,彝族的傳統(tǒng)特色節(jié)日是火把節(jié),其實(shí)火把節(jié)是很多民族的傳統(tǒng)節(jié)日,但是,在彝族,過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日也是有一些步驟的。當(dāng)傍晚來(lái)臨的時(shí)候,上千上萬(wàn)的火把會(huì)形成一條條火龍。
- 特色明顯的蒙古族賽馬文化
蒙古族的賽馬是蒙古族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,我們都知道,蒙古族人們是愛馬的,而且,蒙古族的馬是人們長(zhǎng)期精心培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)良馬種。蒙古族的賽馬也是男女老少最喜歡的運(yùn)動(dòng)。
- 惟妙惟肖的彝族“跳菜”文化
彝族的跳菜其實(shí)是一種在云南的彝族民間一種非常獨(dú)特的上菜形式與宴賓時(shí)的最高利益。也是舞蹈、音樂與雜技完美的結(jié)合。大家或許對(duì)于這種跳菜文化不是特別的了解。
- 細(xì)談蒙古族與哈達(dá)的禮儀文化
哈達(dá)是蒙古族當(dāng)中一種禮儀往來(lái)必備的一種絲質(zhì)禮品。獻(xiàn)哈達(dá)是一種普遍而又崇高的禮節(jié)。哈達(dá)的顏色也代表著不一樣的寓意。在蒙古族的人民面前,送哈達(dá)是他們每個(gè)人對(duì)于客人來(lái)往的一種交流。
- 彝族“指尖上的藝術(shù)文化”煙盒舞
彝族的煙盒舞又被我們稱為“跳弦”,是云南彝族等地的一種群眾性民間舞蹈。隨著時(shí)代的變遷,煙盒舞的人文環(huán)境也慢慢的發(fā)展了變化,傳統(tǒng)的“吃火草煙”的習(xí)俗也已經(jīng)消失。
- 彝族傳奇民族歌曲《阿詩(shī)瑪》
相信人們對(duì)于《阿詩(shī)瑪》并不陌生,其實(shí)這就是流傳在撒尼人民口頭上一直非常美麗的歌曲,是彝族人民世世代代的集體創(chuàng)作,同時(shí),這首歌也體現(xiàn)了撒尼人民的生活習(xí)俗與民族風(fēng)情。
- 彝族古老的婚俗文化--搶婚
彝族是我們中國(guó)一個(gè)歷史相對(duì)來(lái)說(shuō)比較悠久的一個(gè)民族,同事也是我們中國(guó)的第六大少數(shù)民族。因此,彝族的民族文化是我們中國(guó)多民族文化的重要組成部分。那么,彝族其實(shí)也流傳著一種非常古老的婚俗文化。
- 彝族音樂文化的代表-彝族民歌
彝族民歌是彝族的民族文化一個(gè)非常重要的載體,是傳承著彝族文化最重要的一個(gè)形式之一,它記錄了彝族民族的歷史發(fā)展一傳統(tǒng)習(xí)俗等等。彝族的民歌也各不相同。
- 異彩紛呈的彝族姑娘特色禮服
彝族姑娘的特色禮服指的就是彝族姑娘在結(jié)婚的時(shí)候所穿的衣服,一般的禮服都是比較華麗的。結(jié)婚對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō),是這一輩子最大的期盼,為了紀(jì)念這場(chǎng)婚禮。
- 用喉嚨唱歌的蒙古族藝術(shù):呼麥
呼麥作為一種歌詠方法,流行在中國(guó)的蒙古族。其實(shí)呼麥就是一種“喉音”藝術(shù)的展現(xiàn),呼麥也是一種古老的唱歌方法,聲音一般是從喉嚨底部發(fā)出來(lái)的。那么,大家對(duì)于這種用喉嚨唱歌的蒙古族藝術(shù)是否了解呢?
- 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的彝族少女“成人禮”
彝族的少女“成人禮”其實(shí)就是彝族一種比較盛行的少女換裙的習(xí)俗,用彝族的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是“撒拉”,其實(shí)寓意就是要退去童年的裙子,換上成年的裙子,是一種比較獨(dú)特的彝族文化。