- 壯族文化創(chuàng)造“鼻祖”-壯錦
我們都知道,廣西南寧的工藝品其實(shí)是以壯錦最為出名的,因?yàn)閴彦\歷史非常的悠久,在唐宋年間就已經(jīng)產(chǎn)生,到了明清時(shí)間,已經(jīng)發(fā)展的非常穩(wěn)定與繁榮。那么,大家對于壯族文化的壯錦是否了解呢?
- “依山傍水”的布依族建筑文化
布依族的建筑是最具有民族特色的,布依族的建筑居房其實(shí)跟傣族的竹樓有點(diǎn)相近,但是用木頭作為構(gòu)造,住房有“干欄”式的樓房、平房以及石板房,最具有特色的其實(shí)就是石板房。
- 布依族的情人節(jié)“跳花會(huì)”
每個(gè)民族都有屬于自己民族的一些傳統(tǒng)的民族節(jié)日,布依族也不例外。跳花會(huì)其實(shí)就是布依族的一個(gè)節(jié)日,時(shí)間大概在每年農(nóng)歷的正月初一至二十一舉行,是布依族年輕的小伙子與姑娘們的搭橋會(huì)。
- 布依族文化符號的-布依族文字
布依族是一個(gè)擁有自己文字的特色民族,布依族也擁有自己的傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化等等。布依族的文字是屬于侗臺語族臺語支北部組,國外有學(xué)者也將這種語言稱謂“北泰”語。
- 穿在身上的藝術(shù)文化-布依族服飾
布依族至今還一直保留著古老的色彩服飾以及屬于自己民族的文字方言和獨(dú)具特色的傳統(tǒng)節(jié)日等等。因?yàn)椴家雷宓貐^(qū)的地形比較復(fù)雜,高山險(xiǎn)地是每個(gè)布依族地區(qū)的自然屏障。
- 富有民族特色的布依族婚俗文化
布依族是一個(gè)極具民族特色的一個(gè)傳統(tǒng)民族,布依族的婚俗也與眾不同,在布依族的婚俗文化主要體現(xiàn)在接親、發(fā)親、拜堂、坐家等四個(gè)部分組成的。布依族的婚俗也當(dāng)屬貞豐的布依族風(fēng)情。
- 惟妙惟肖的民間工藝-蠟染文化
布依族的蠟染文化是傳統(tǒng)的染色工藝,是一種獨(dú)具特色的民族傳統(tǒng)民間技藝。布依族的蠟染文化不僅僅能夠美化我們的生活,還豐富了布依族的民間民族文化。
- 中國的聲音“活化石”-八音坐唱
布依族的八音坐又被我們稱為“布依八音”,是布依族世世代代一直度在流傳的一種民間曲藝的說唱形式,因?yàn)闅v史非常的悠久,音樂曲風(fēng)婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅,民族特色濃郁因此也被我們稱為天籟之音。
- 特色明顯的布依族戲曲
在長期的生產(chǎn)和生活當(dāng)中,布依族的人民創(chuàng)造了許多文藝藝術(shù),其中,布依族的表演獨(dú)樹一幟,布依戲也非常的流行,歷史也非常的悠久。它最期限是從祭祀儀式活動(dòng)當(dāng)中孕育出來的一種戲曲。
- 具有民族特色的布依族查白歌節(jié)
查白歌節(jié)是貴州一帶布依族的一個(gè)非常有紀(jì)念價(jià)值的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,是每年農(nóng)歷的六月二十一至二十三日左右,在布依族舉辦的一個(gè)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日其實(shí)是為了幾年當(dāng)?shù)亍?/p>
- 獨(dú)具特色的布依族曲藝“削肖貫”
削肖貫是我們當(dāng)今中國清代流傳于布依族聚居地區(qū)的一種說唱形式,在布依族的民族文化當(dāng)中屬于說唱藝術(shù)的民族曲藝。上世紀(jì)九十年代,貴州的民族曲藝在貴州被發(fā)現(xiàn),也被藝術(shù)感染力所陶醉。
- 布依族的重要節(jié)日“三月三”
布依族的“三月三”想必大家常常聽過這個(gè)節(jié)日,三月三也是布依族一個(gè)非常普遍的傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天布依族人民會(huì)殺豬祭祀灶神、山神等等,當(dāng)然也會(huì)吃糯米飯還有各種寨上。
- 布依族的“天籟之音”-布依民歌
布依族的人民一般都分布在全縣的山山水水的地方,這篇古老的徒弟也因布依族人民繁衍生存。創(chuàng)造了非常多的文明、文化也創(chuàng)造了屬于自己獨(dú)特的民族文化,最具代表性的應(yīng)該是布依族的民歌。
- 千古古韻的天籟之音-布依小打音樂
小大音樂是一本流傳于布依族民間利益的一種音樂,是難能可貴的音樂創(chuàng)作源泉。小大音樂是流行于貴州布依族的一種音樂文化。上世紀(jì)的八十年底,民族音樂工作者才慢慢的了解這種音樂。
- 世界音樂藝術(shù)殿堂的獨(dú)山花燈文化
在我們中國戲劇發(fā)展的歷史文化過程當(dāng)中,獨(dú)山花燈作為貴州的一種劇種,婉轉(zhuǎn)的優(yōu)美唱調(diào)和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,已經(jīng)漸漸地被我們遺忘。很多文化隨著社會(huì)的發(fā)展,我們漸漸地遺失了。
- 別具風(fēng)光的蒙古族祭祀文化--敖包
內(nèi)蒙古大草原的每個(gè)地方我們都可以看到敖包,敖包其實(shí)就是一般的位于高坡或者丘陵之上的一種類似建筑的東西。從遠(yuǎn)處看,就猶如一座座尖塔。每個(gè)敖包又有屬于自己的名稱。
- 草原音樂文化的“奇葩”-蒙古長調(diào)
相信大家對于蒙古族的音樂都不陌生,蒙古族的生存環(huán)境歷來就是地廣人稀的,加上游牧的獨(dú)特生活方式,因此,會(huì)讓他們對于愛有著自己的思考,對于愛的表達(dá)也有著獨(dú)特的方式。
- 獨(dú)具特色的彝族舞蹈風(fēng)格
彝族的舞蹈是獨(dú)具特色的,也是舉世聞名的,彝族舞蹈是流傳在彝族地區(qū)的舞蹈,歌舞也是彝族人們生活當(dāng)中的一件非常重要的事情,形式非常豐富多彩。每到節(jié)日與喜慶的時(shí)候。
- 獨(dú)特的草原特色婚俗文化
蒙古族的婚紗充分的表現(xiàn)了這個(gè)民族的所有獨(dú)特的風(fēng)格,婚宴上,各個(gè)能歌善舞。由于分布的太廣闊,因此各地的婚俗都有一點(diǎn)點(diǎn)共同點(diǎn),也有不同點(diǎn)。那么,大家對于蒙古族的草原特色婚俗。
- 獨(dú)特的蒙古族民間舞蹈“頂碗舞”
頂碗舞是蒙古族的一種非常有特色的民間舞蹈,動(dòng)作非常的優(yōu)美、氣質(zhì)高雅,具有濃郁的民族特色,也是少數(shù)民族都比較喜愛的一種舞蹈形式,當(dāng)然更是蒙古族文化的一種標(biāo)志。