中醫(yī)養(yǎng)生口訣，讓你養(yǎng)生簡單又易懂

　　現(xiàn)在的社會，不管是什么病都會有出現(xiàn)，這跟我們平常所吃的食品，喝的水，呼吸的空氣等等都是息息相關(guān)的。所以現(xiàn)在的人對以養(yǎng)生還是比較關(guān)注的，因?yàn)闆]有健康的身體，就沒有活著的意義。那么，跟隨小編一起來看看中醫(yī)養(yǎng)生口訣，讓你養(yǎng)生簡單又易懂。

可能感興趣》》中醫(yī)養(yǎng)生保健知識

　　中醫(yī)養(yǎng)生口訣
　　頭為精明之府，日梳五百把病除。
　　腳底為第二心臟，常搓涌泉益健康。
　　日咽唾液三百口，保你活到九十九。
　　日撮谷道一百遍，治病療疾又延年。
　　朝暮叩齒三百多，七老八十牙不落。
　　隨手揉腹一百遍，通和氣血裨神元。
　　人之腎氣通于耳，扯拉搓揉健身體。
　　消疲健美伸懶腰，血運(yùn)暢通最為高。
　　安心靜坐延年壽，調(diào)身調(diào)息加調(diào)神。

　　中醫(yī)養(yǎng)生智慧：古人養(yǎng)生“九”口訣
　　“一德”養(yǎng)生法：明代養(yǎng)生家呂坤說：“仁者可壽，德可延年，養(yǎng)德尤養(yǎng)生之第一要義。”明確提出要把道德修養(yǎng)、品德仁愛作為養(yǎng)生之最高準(zhǔn)則。

　　“二字”養(yǎng)生法：宋代文學(xué)家蘇東坡認(rèn)為，養(yǎng)生在于“安”、“和”二字?！鞍病奔挫o心，“和”即順心?！鞍矂t物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順。”就是說，一個人對世界萬物要有“安”“和”心態(tài)，以達(dá)到物我兩相宜之養(yǎng)生境界。

　　“三戒”養(yǎng)生法：孔子曰：“君子有三戒：少之時，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。”意指養(yǎng)生非一朝一夕，乃貫穿于人的一生，要行為檢點(diǎn)，了解得失。

　　“四法”養(yǎng)生法：明代醫(yī)學(xué)家萬密齋提出養(yǎng)生之法有四：“一曰寡欲，二曰慎動，三曰法時，四曰卻疾?！奔磸谋＝〉慕嵌日f，養(yǎng)生要遵從自然規(guī)律，并克服不良心態(tài)。

　　“五知”養(yǎng)生法：宋代名人周守忠說：“知喜怒之損性，故豁情以寬心；知思慮之銷神，故損情而內(nèi)守；知語煩之侵氣，故閉口而忘言；知哀樂之損壽，故抑之而不有；知情欲之竊命，故忍之而不為?！薄拔逯别B(yǎng)生，勿要使“七情六欲”宣泄。

　　“六節(jié)”養(yǎng)生法：明代醫(yī)學(xué)家汪綺石說：“節(jié)嗜欲以養(yǎng)精，節(jié)煩惱以養(yǎng)神，節(jié)憤怒以養(yǎng)肝，節(jié)辛勤以養(yǎng)力，節(jié)思慮以養(yǎng)心，節(jié)悲哀以養(yǎng)肺。”養(yǎng)生重在養(yǎng)身，養(yǎng)身即養(yǎng)好人的“精、氣、神”。

　　“七食”養(yǎng)生法：清代養(yǎng)生家石成金指出：“食宜早些，不可遲晚；食宜緩些，不可粗速；食宜八九分，不可過飽；食宜淡些，不可厚味；食宜溫暖，不可寒涼；食宜軟爛，不可堅(jiān)硬；食畢再飲茶兩三口，漱口齒，令極凈。”飲食得當(dāng)，肌體調(diào)理，是養(yǎng)生的重要保障。

　　“八樂”養(yǎng)生法：石成金認(rèn)為人生之樂是：“靜坐之樂，讀書之樂，賞花之樂，玩月之樂，觀畫之樂，聽寫之樂，狂歌之樂，高臥之樂?！备呱?、適宜的休閑方式，也是一種養(yǎng)生方法。

　　“九思”養(yǎng)生法：孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”思無邪，養(yǎng)正氣，養(yǎng)正氣，乃養(yǎng)生之精神。

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