佛教如何拜師父,正確的拜師父儀軌
2016-01-15 11:51:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
說起佛家大家應該都知道,但是今天小編不說這個,小編要說的是佛教禮儀。那么同學們對于這個佛教的禮儀又是了解多少呢?佛教禮儀一般分為三大類,藏傳佛教禮儀、漢傳佛教禮儀還有就是南傳佛教禮儀這三大類,說道這里小編也就不多廢話直接入正題。本章文章要講的是關于佛教禮儀中如何拜師父,希望大家喜歡。
收徒和拜師是為了明確雙方的責任和義務,使學者確有所成。師徒雙方的責任和義務,大都由各行業(yè)的行規(guī)及特定的契約加以規(guī)范、限定。如一般不準各門師傅爭帶投師學藝者,亦不準學生在從師學習過程中另投他師,以免造成前師費力而后師享其成的情況。有的行業(yè)規(guī)定,出徒一個才能再招一個,不得同時招收兩徒。
對學徒頂有許多規(guī)定,如典當業(yè)學徒名為“學生”,每日不僅要例行早掛當幌、晚摘當幌、倒便桶尿壺等雜務,還要學習典當行特定的《當字譜》和《當譜》,并不得隨意外出和省親,違規(guī)者要受相應懲罰。這種學徒規(guī)約制度在封建社會受法律保護。日本等國的有些傳統(tǒng)行當也存在類似的拜師學藝習俗。歐洲中世紀的城市手工業(yè)、商業(yè)行會組織的規(guī)約中,也往往對收學徒、拜師授徒以及師徒義務等規(guī)定出相應的制度。
禮拜須知
禮拜主要是對佛、菩薩、佛塔、長老、大德、法師等,表達敬意的行為。因對象不同,禮拜的次數(shù)、場合及注意事項也有不同,茲略述要點如下:
禮拜的次數(shù)
一拜:用于頂禮長老、大德、法師。禮拜者雖說頂禮三拜,但長老大德回說一拜,或問訊,或不拜,學人皆應以服從為恭敬,如法行禮。大德如未回答一拜或問訊,禮拜者也可一拜。
三拜:拜佛時須三拜。受戒回常住禮師拜祖時,須三拜。初一、十五早課頂禮方丈和尚時,須三拜。高壽祝賀時,圓寂后祭禮時,均可三拜。
九拜:僧眾登壇受戒時,禮拜和尚、阿闍黎,或傳法入法卷授記典禮時,法子拜師要九拜。
禮拜的場合
凡禮拜長老大德僧,應先稟明,并延請至佛殿內(nèi),或供有佛像、藏經(jīng)之處禮拜。大德于路上行走、客堂會客、齋堂用餐、禪堂打坐,或于公共場所、剃頭、休息、睡眠、攝心經(jīng)行、誦經(jīng)拜佛時,均不宜禮拜。若于路上遇見大德,先合掌為禮,說:請大德到佛殿,接受學人禮座。
在殿堂要先向佛菩薩禮拜,再向大德頂禮。拜佛可在拜墊上拜,拜人,彼此頂禮,在地上拜。(禮佛畢,后退或斜左右退,然后禮拜,表示平等法。)如同行有多人,則應一起禮拜,不可各自請求禮拜,增加大德受禮困擾。
注意事項:
陪同師長禮佛,不宜與師長并禮,當隨師后遠拜。佛殿中央的蒲團是給寺院的住持、主法或諸山長老專用,一般大眾不宜用來禮拜,以示尊重。
禮佛時,應從容不迫、五體投地、精勤作觀,不宜急起急落。
禮佛時,可默念偈云:天上天下無如佛,十方世界亦無比,世間所有我盡見,一切無有如佛者。
見有人禮拜時,不可從人前經(jīng)過,以免干擾他人禮拜。禮拜須合儀,若有不明白之處,可請教殿堂知客法師。
【結束語】中國拜師習俗的形成最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而來。拜師時恭敬心,真誠心,信心。赤子心如對父,謙下心如對菩薩,如對佛。對師要有大信心。無信心不如不拜。如此方有大利益。
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