還愿時(shí)間有什么講究：挑個(gè)良辰吉日

　　三者、修行助緣
　　在許愿和愿望達(dá)成之前，一定要采取實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取佛菩薩的感應(yīng)，誠(chéng)心持咒或者念佛菩薩名號(hào)，或多行善事，廣結(jié)善緣，有助于所愿成就。許愿只是播種，播種不等于收獲，要想有收獲，必須有辛勤的勞作，坐而代收是不可能的。我們應(yīng)該視許愿為導(dǎo)引我們刻苦修行的契機(jī)，而不應(yīng)該把它看成某種漁利的時(shí)刻。

　　許愿是一種承諾，還愿是踐行自己的承諾。是基層民間對(duì)佛陀的一種信仰方式，絕不是商場(chǎng)上世俗的交易。許愿是建立在對(duì)佛陀崇信基礎(chǔ)上的一種發(fā)愿形式，還愿是建立在信、愿、行基礎(chǔ)上的對(duì)愿言的一種履踐方式。從根本上講，許愿和還愿都不應(yīng)有什么功利色彩，而是促使信徒舍邪歸正、修行精進(jìn)的方便法門。

　　求佛，實(shí)際是求自己，只要自己做好了，什么事情都能如愿。佛幫助你，也只能通過(guò)求佛人的主觀努力形成合力才能實(shí)現(xiàn)。單方面的求佛許愿，讓佛給你“打工”，自己去做“甩手老板”，所愿不可能成就。許愿、還愿要和正信正行、斷惡增善掛起鉤來(lái)。我們學(xué)佛者，一定要把這個(gè)道理弄明白，破除迷信，切不可入俗隨流，以免影響自己的修行，也敗壞了佛門的聲望。

　　溫馨提醒：實(shí)現(xiàn)愿望后，什么時(shí)間都可以去還愿，不用挑日子。如果心里放不下，那就初一、十五或者佛菩薩的圣誕日，這些都是好日子。其實(shí)佛菩薩天天都在，天天都是好日子。

　　【結(jié)束語(yǔ)】求神保佑的人實(shí)踐對(duì)神許下的報(bào)酬。在詞語(yǔ)使用中可比喻實(shí)踐諾言。還愿，就是愿望成就之后自己愿意付出什么來(lái)感謝。最好的還愿方法是存好心，說(shuō)好話，做好事，當(dāng)好人。這從許愿之時(shí)開(kāi)始就可施行。這不是迷信，是一種宗教文化。

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