猶太教奇葩的割禮文化

　　男人被割是盡義務(wù)
　　同女子割禮的情況相反，男子的割禮不但沒有人要求廢止，而且在一些地區(qū)還在熱熱鬧鬧地進(jìn)行著。在烏干達(dá)和肯尼亞的許多地區(qū)，男子割禮一般在偶數(shù)年份舉行，而個(gè)別部族，如烏干達(dá)西部的布孔喬族，則是每隔15年才舉行一次。割禮的時(shí)間，一般選擇在每年七八月或年底的農(nóng)閑時(shí)節(jié)。誰家的孩子要割禮，首先把親朋鄉(xiāng)鄰請(qǐng)來，饗以酒宴，當(dāng)眾宣布。赴宴者帶來啤酒、牛肉、鋤頭或其他禮物，預(yù)先表示祝賀。此后，準(zhǔn)備割禮的孩子要天天沐浴，凈身潔體，迎接人生的新階段。信教者，還要到教堂祈禱上帝保佑。不信教者，則到墳塋上去祈求先祖的神靈相助。

　　割禮的日子臨近，家長(zhǎng)們聯(lián)合懇請(qǐng)或由酋長(zhǎng)指派有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者，帶領(lǐng)孩子們作準(zhǔn)備活動(dòng)。我們?cè)诳夏醽喼胁考獛?kù)尤族聚居區(qū)看到，十幾個(gè)少年，頭插鳥羽，臉涂堊粉，肩披獸皮，腰系樹枝，手?jǐn)y木棒，一邊喊叫，一邊在田間小路上奔跑。跑累了，他們就找塊草地停下來小憩。剛剛休息片刻，一陣激越的鼓角聲起，他們就跳起來，搖臂扭臀，手舞足蹈。帶隊(duì)的長(zhǎng)者告訴我們，搞這些活動(dòng)，平素主要是為了使孩子們成為一名合格的武士：奔跑，以追趕逃敵或猛獸；狂舞，以歡慶征戰(zhàn)的勝利。

　　而在眼下，則主要是為了強(qiáng)身健體，磨煉意志，以便他們勇敢地迎接割禮的考驗(yàn)。割禮儀式，我們?cè)跒醺蛇_(dá)布吉蘇族聚居的農(nóng)村看到過，隆重而熱烈。在選定的割禮日，村民們不分男女老幼，一大早就聚集到村頭空曠的草地上。他們擊鼓吹笛，狂歌歡叫。不一會(huì)兒，即將受禮的男孩子們就氣喘吁吁地從遠(yuǎn)方跑來。上身近乎赤裸的姑娘們一擁而上，拽著他們狂舞。在場(chǎng)的其他人先是圍觀，后來好像也抵御不住鼓點(diǎn)和舞步的誘惑，自覺或不自覺地也扭動(dòng)起身軀。

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