猶太教奇葩的割禮文化

　　就這樣，人們跳啊跳，直跳到一個(gè)個(gè)即將受禮的男孩子精疲力竭，甚至神魂顛倒。這時(shí)，親屬們跑上前來，將他們攙扶著走到事先劃好的一條白線上，用白布或香蕉葉子蒙上頭。這時(shí)，驀地鼓息笛停，載歌載舞的人們肅然站立，全場(chǎng)鴉雀無聲。只見兩個(gè)赤膊的男子從人群中閃出，大步流星地來到白線的一端。一個(gè)搓搓手，挨次將孩子們的短褲扯下。另一個(gè)迅即從挎兜中抽出一把光閃閃的刀子，將一個(gè)個(gè)光裸的孩子的包皮割掉。事前沒有打麻藥，疼痛是可想而知的。

　　但是，孩子們咬緊牙關(guān)，忍痛以對(duì)，表示自己的勇敢與無畏。手術(shù)師每割下一段包皮，就高高舉起，向幾百名圍觀的男女展示。他們遂報(bào)以“嘟——嘟——”的吼聲，對(duì)手術(shù)師的高超技術(shù)和孩子們的勇敢表示贊許。同時(shí)，歡慶本部族又增加一名成年男子。割禮時(shí)的歡慶逐漸發(fā)展成為演唱。我在民間采風(fēng)時(shí)曾收集到一些專門在割禮時(shí)演唱的歌曲。這些歌曲的內(nèi)容主要為取樂，內(nèi)容大多穢褻，平時(shí)是不能演唱的。但也有一些割禮歌是給男孩子鼓勁的。譬如，肯尼亞的羅族有這樣一首割禮歌：

　　湖水在洶涌，

　　風(fēng)起掀波濤。

　　孩子們，不要怕，

　　誰(shuí)都要挨這一刀。

　　挺住勁，不要顫抖，

　　憋住氣，不要哭嚎。

　　你馬上就要長(zhǎng)大成人，

　　要勇敢地迎接這一刀。

　　男子的割禮，大多在11歲到18歲之間進(jìn)行。我國(guó)古時(shí)有“男子二十而冠，冠而列丈夫”之說。非洲的男孩子不論歲數(shù)大小，只要經(jīng)過這一刀，就算成年，可以“列丈夫”。不經(jīng)這一刀，無論活多大年紀(jì)，也被視為“孩子”，不算成人。因此，每個(gè)男孩子都要割禮。即使在外地學(xué)習(xí)或工作，到割禮時(shí)也要趕回家鄉(xiāng)挨此一刀?！耙坏陡畛鰝€(gè)男子漢”，不是戲言，而是對(duì)這一習(xí)俗的生動(dòng)概括。

　　您可能還喜歡：
　　印度教是如何發(fā)展的？
　　印度教是如何起源的？
　　印度教三大主神分別是誰(shuí)？
　　道教文化經(jīng)典：主要的幾個(gè)方面