九朝故都：洛陽的風水解說

　　武則天有《以鄭汴等州為畿制》詔書曰：“朕膺此符合，紹隆周之睿業(yè)，因丕洛之鴻基。相彼土中，實唯新邑。五方入貢，兼水陸之駿奔。六氣運行，均霜露而調(diào)序。山川形勝，祥祉薦臻，遠無乾心，近收亡欲，式建宗社，大啟神都”。統(tǒng)治者為永固江山，煞費心思，無非要有軍事和經(jīng)濟的價值。正因為我們洛陽有其形勝之處矣。

　　一是其獨特的地理位置，是歷代兵家必爭之地。被歷代風水大師看中的這塊盆地——風水寶穴，承載了中國古代歷史的十三個朝代，位居“天下之中”，八方輻湊。

　　它北臨邙山，南系洛水，東壓江淮，西挾關(guān)隴。它有群山環(huán)繞，東據(jù)虎牢關(guān)，西控函谷關(guān)，北通幽燕，南對伊闕。人稱“山河拱戴，形勢甲于天下?！边@種地理優(yōu)勢成就了其帝王之州先決條件。早在西周初年，洛陽就被周公看中了，并且以都城的規(guī)模進行勘測?！渡袝份d周公攝政的第五年，以占卦的形式相洛邑。

　　“予惟乙卯朝至于洛師，我卜朔黎水，我乃卜澗水東、湹水西，惟洛食，我又卜湹水東，亦惟洛食。”《尚書》又記載“成王在豐，欲宅洛邑，使召公先相宅，作召誥?！甭逡厥钱敃r世界上最早按照事前周詳規(guī)劃而建筑的城市。公元前770年，周平王遷都洛邑，這是洛陽作都城之始。洛陽有伊、洛、湹、澗四條河流貫穿其間，它在洛水之北，從戰(zhàn)國開始，人們稱洛邑為洛陽。

　　洛邑在戰(zhàn)國之前稱王城，地址在今洛陽以西。隋唐時期，洛陽大加擴建。隋煬帝、武則天以洛陽為東京，經(jīng)常住在洛陽。據(jù)說，隋煬帝對洛陽的地形很欣賞，李吉甫《元和郡縣圖志》記載：“初，煬帝嘗登邙山，觀伊闕，顧曰：‘此非龍門邪？自古何因不建都于此？仆射蘇威對曰：’自古非不知，以俟陛下。帝大悅，遂議都焉?！倍恰帮L水之法，得水為上”，水和氣是人類賴以生存的基本條件。

　　洛陽城處于群山和多條河流環(huán)抱之中，洛陽四周有九條山脈朝拱（嵩山、熊耳、鹿蹄、崤山、秦嶺、陽華、邙山、首陽、緱山）。

　　九道河流環(huán)繞（黃、伊、洛、廛、澗、谷、甘、姜、儒），形勢甲于天下。其氣候溫和，土質(zhì)肥沃，物產(chǎn)豐富，為其城市擴容后的物質(zhì)供應(yīng)，提供了保障。據(jù)我國著名學者考證，夏商之時，風水的雛形已出現(xiàn)了。

　　從洛陽夏、商、周古城遺址看，當時的建筑風格與整體規(guī)劃，能看出許多符合古代風水學要求的跡象。我們的古人發(fā)現(xiàn)了，起源于昆侖山的龍脈延伸至八百里秦嶺而形成了少祖山，延伸到黃河與洛河環(huán)抱的一個盆地，形成了聚國家王氣的“國寶穴”，這個國寶穴便是洛陽。我們的洛陽位于中國形勢的中心位置。按周易理論說，洛陽是處在中國形勢的“太極”位置上。

　　況且，我們的古人選都城或墳?zāi)?，特別講究“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”。我們的古人按照洛陽“國寶穴”的方位，發(fā)現(xiàn)有五座山與洛陽形成最佳風水寶地格局。于是，古人定這五座山為“五岳”。

　　1、南岳衡山為前案，是朱雀；
　　2、泰山聳左為青龍；
　　3、華山聳右系白虎；
　　4、恒山為后案，也是靠山，為玄武。嵩山為前案中的重案。五岳為陽，黃河、洛河為陰，我們的洛陽正處于這個山環(huán)水抱的“太極寶穴”之位，故可以成為中國的“龍興之地”矣。

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