九朝故都：洛陽的風(fēng)水解說

　　中軸線是一個(gè)城市的脊柱，其重要性猶如人體的脊柱為人體的中軸，強(qiáng)壯而又柔韌，支持頭和軀干，保持其直立，并能使上身彎曲和旋轉(zhuǎn)。整個(gè)脊柱起著支持體重，傳遞重力，保護(hù)脊髓、脊神經(jīng)根及其血管的作用，并參與構(gòu)成胸腔、腹腔和盆腔，也是某些骨骼的起止點(diǎn)，可見脊柱對人體的重要性。

　　我們洛陽城，在歷代皇都中軸線上都設(shè)置有重要機(jī)構(gòu)，隋之東都，緊鄰周王城以東，漢魏故城以西18里處，新建隋東都洛陽城規(guī)模巨大，“前直伊闕，后據(jù)邙山，洛水貫其中”，城廓有宮城、皇城、外廓城。宮城內(nèi)主要有乾陽殿、大業(yè)殿、文成殿、武安殿等。從北邙上清宮照直伊闕龍門一線，唐東都（武則天時(shí)期）皇宮中軸線上有天堂（隋大業(yè)殿）、明堂（隋乾陽殿）、端門、天樞、天津橋、天街、定鼎門（隋建國門）。

　　自古至今，中軸線是一個(gè)政權(quán)必守之線，也是重要活動的所在地。城市的規(guī)劃布局，也首先要確定中軸線，在這個(gè)中軸線上分別設(shè)計(jì)重要機(jī)構(gòu)。

　　你知道洛陽風(fēng)水為什么處于優(yōu)勢地位嗎？

　　四、生于蘇杭，葬于北邙
　　說到我們洛陽的風(fēng)水，還不得不說洛陽的北邙山。世人把好風(fēng)水用來作陰陽宅必選之地。

　　據(jù)考古專家多方論證，我們洛陽的北邙山是中國歷史上安寢帝王最多的地方，竟有一百個(gè)左右。難怪古人把東方人生與死最理想的地方，說成“生于蘇杭，葬于北邙”。我們洛陽的北邙山，自古就被稱為“萬塋之山”。不僅歷代帝王公卿、才子佳人將此視為風(fēng)水寶地，就連庶民百姓死后也都希冀“葬于北邙”。因而邙山出現(xiàn)了唐代詩人們說的“北邙山頭少閑土、盡是洛陽人舊墓”，“古墳上面起新墳，新墳古墳無定主”，“山頭松柏半無主，地下白骨多于土”的怪現(xiàn)象。

　　這在很大程度上可以歸咎于古代風(fēng)水師的因素。邙山為一座歷史名山，仰觀云蒸霞蔚，俯瞰洛伊東流，枕大河，朝少室，挾太行，跨函谷，藏炎黃帝風(fēng)，納文明古韻的寶地；邙山風(fēng)水之所以好，還主要好在老子當(dāng)年結(jié)爐煉丹之地——翠云峰。道家把這翠云峰稱作“金臺玉局”。有位研究風(fēng)水的臺灣學(xué)者曾這么說過：假如邙山是一座好陵墓的話，那么龍脈之上的清宮便是這座陵墓的“鎮(zhèn)山”。洛陽這個(gè)寶穴聚王氣，上清宮“鎮(zhèn)山”鎮(zhèn)王氣，從而是洛陽承載中國歷史上“十三朝古都”的美譽(yù)。

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