四時(shí)八節(jié)上杯盤(pán)是何意，怎么解釋

　　在一些解謎中，常常會(huì)引用一些詩(shī)句來(lái)做為謎題，像是二十四節(jié)日中有一句四時(shí)八節(jié)上杯盤(pán)，那么四時(shí)八節(jié)上杯盤(pán)是何意？本期二十四節(jié)氣就帶你一起去了解一下四時(shí)八節(jié)上杯盤(pán)是何意。一起來(lái)看看吧。

　　四時(shí)八節(jié)上杯盤(pán)是《神樹(shù)詞》中的一句，《神樹(shù)詞》是唐代詩(shī)人王建寫(xiě)的一首樂(lè)府詩(shī)。

　　作品原文
　　神樹(shù)詞
　　我家家西老棠樹(shù)，須晴即晴雨即雨。
　　四時(shí)八節(jié)上杯盤(pán)，愿神莫離神處所。
　　男不著丁女在舍，官事上下無(wú)言語(yǔ)。
　　老身長(zhǎng)健樹(shù)婆娑，萬(wàn)歲千年作神主。

　　注釋譯文
　　棠樹(shù)：棠梨樹(shù)?！妒酚洝ぱ嗾俟兰摇罚骸罢俟残朽l(xiāng)邑，有棠樹(shù)，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無(wú)失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹(shù)不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩(shī)。”后因以“棠樹(shù)”喻惠政。唐劉禹錫《寄陜州姚中丞》詩(shī)：“相思望棠樹(shù)，一寄商聲謳?！碧泣S滔《鄜畤?yán)钕喙吩?shī)：“游子不緣貪獻(xiàn)賦，永依棠樹(shù)托蓬根?！?/p>

　　八節(jié)：古代以立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至為八節(jié)?！吨荀滤憬?jīng)》卷下：“凡為八節(jié)二十四氣?！壁w爽注：“二至者，寒暑之極；二分者，陰陽(yáng)之和；四立者，生長(zhǎng)收藏之始；是為八節(jié)?！碧坪健对?shī)》之二七一：“四時(shí)周變易，八節(jié)急如流?！薄端挠斡洝とA光來(lái)千田國(guó)顯靈》：“有四時(shí)不謝之花，八節(jié)長(zhǎng)春之景?！?/p>

　　處所：停留或居住的地方；地方。戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《高唐賦》：“風(fēng)止雨霽，云無(wú)處所?！薄妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“羣臣請(qǐng)?zhí)幫跏駠?yán)道、卭都，帝許之。長(zhǎng)未到處所，行病死?！彼翁K軾《徐大正閑軒》詩(shī)：“人言我閑客，置此閑處所?！鼻迤阉升g《聊齋志異·鴉頭》：“王問(wèn)：‘此何處所？’答云：‘此是小勾欄。’”

　　婆娑：引申為蓬松，散亂?！抖鼗颓釉~·鳳歸云》：“朱含碎玉，云髻婆娑?！痹獰o(wú)名氏《賺蒯通》第三折：“我為甚的呆鄧鄧把衣裳袒裸，亂蓬蓬把鬢發(fā)婆娑?！鼻迤阉升g《聊齋志異·連城》：“生獻(xiàn)詩(shī)云：‘慵鬟高髻綠婆娑，早向蘭窗繡碧荷。

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