不同地區(qū)的六月六有哪些習(xí)俗？

　　不同地區(qū)的六月六

　　禾苗節(jié)
　　《中華長江文化大系》中有記載，“世界上的每個(gè)民族都存在植物崇拜，中國各民族歷史悠久，當(dāng)然更不會(huì)例外。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)國的農(nóng)業(yè)民族，長江流域的各族人民都對稻谷十分崇拜，形成了與稻谷相關(guān)的節(jié)日，如禾苗節(jié)……”
　　每年六月初六那天，桂東的東洛鄉(xiāng)就會(huì)有人自發(fā)組成一支“禾苗節(jié)”民俗隊(duì)伍，當(dāng)天這小村子里一個(gè)大操坪里鑼鼓喧天，嗩吶嘹亮，十幾人舞起稻草龍，上下翻騰，或回首擺尾，或左旋右轉(zhuǎn)……稻草龍后面跟著一條長長的隊(duì)伍，六人左手提一小袋豐熟（收）米，右手提著一艘一尺大小的游船仔（稻草船），六人左手提著一只仔鴨，右手提著一些祭祀品，朝著農(nóng)家走去。
　　“禾苗節(jié)”民俗隊(duì)中的稻草龍每到一戶農(nóng)家，這家就會(huì)放鞭炮迎接，稻草龍進(jìn)屋去向神龕點(diǎn)三下頭，六只仔鴨也要向神龕點(diǎn)幾下頭。隊(duì)伍里有人給屋主送上一包豐熟米，預(yù)祝這戶人家今年一定會(huì)豐收。屋主用碗接住放妥后，從大門后拿出一包害蟲來，如青蟲、白葉蟲、打屁蟲等，（事先捉到的害蟲用紅紙或南瓜葉包好），放在游船仔。意即包里的害蟲是蟲王，把蟲王捉到了，田土中所有的害蟲隨著全消失了。然后，稻草龍?jiān)谟茡P(yáng)的嗩吶聲和節(jié)奏明朗的鑼鼓聲歡快起舞。不論鄉(xiāng)鄰們住山側(cè)還是住山腰，“禾苗節(jié)”民俗隊(duì)都得全部走齊村子里所有的人家。
　　稻草龍離開農(nóng)家。農(nóng)家會(huì)在山炕垅段，田間地頭，庭院里焚香祭祀，祈求五谷豐登。有的也會(huì)殺一只鴨子取血噴于方幅草紙上，制成小旗插在田頭地角，備酒燭香等祭品，祈求田神確保豐收，俗稱“祭田神”?！豆饢|縣志》中有記載。
　　“禾苗節(jié)”民俗隊(duì)伍一行，在每家每戶走遍之后，大家登上離村子不遠(yuǎn)的佛道并存的寺院道觀——回龍仙。在那里向菩薩和太上老君畫像虔誠焚香燃燭，呈祭果、殺仔鴨……大禮祭祀。畢后，把游船仔里的害蟲集中起來在一塊平地上火焚掉。愿青苗茁壯并獲得豐年。
　　《宋史》有記載?！暗垡曰葹?zāi)，令刺舉監(jiān)司不才者，疇若同臺(tái)監(jiān)考察上之?！庇盅裕骸昂V盜賊，固迫于饑寒，然亦有激而成之者。黑風(fēng)峒寇……”南宋史上，湘南一帶曾鬧過多次大蝗災(zāi)。那時(shí)桂東（黑風(fēng)峒在桂東境內(nèi)）還沒建縣（1211年建縣），根本沒有各種農(nóng)藥來滅治害蟲。莊稼被蟲災(zāi)害得顆粒不收，農(nóng)民被逼得背井離鄉(xiāng)。《南龍志·地理志》記載：“……漢語曰過六月六也。其用意無非禳災(zāi)祈禱，預(yù)祝五谷豐盈……”。后來，人們?yōu)槭罐r(nóng)田得以豐收，避免蟲害，只有祈求神靈庇護(hù)。這是古人通常的祈福心理。六加六亦為“六六大順”之意，是個(gè)最吉利的日子。從那時(shí)候起，桂東東洛民間中一直完整地繼承著這饒有風(fēng)趣的“禾苗節(jié)”。

　　牛羊節(jié)，廟會(huì)
　　六月初六日，民間亦稱“牛羊節(jié)”，這天，東家要設(shè)宴延請牧工。
　　六月初六日，在許多地方也演化成了廟會(huì)。
　　山西鄉(xiāng)寧縣六月六日，要祭祀河神，抬“城隍出巡”。靈邱縣六月六日要為南岳府君慶賀圣誕。據(jù)《縣志》載：“士民祭祀唯謹(jǐn)，四方商賈畢至，邑之人終歲口用所需，以及男婚女嫁釵裙衣帕之錦，皆于此日置買。市易三日畢，居民各歸農(nóng)業(yè)。商賈亦行，歲以為常?！币痪虐怂哪陱R會(huì)期間，趕會(huì)者達(dá)六十六萬人次之多。大同人六月里趕廟會(huì)，踩青逛唱是不可缺乏的內(nèi)容。趕會(huì)時(shí)或騎馬、或乘車。要攜帶酒飯、水果、糕點(diǎn)、餐具，男女老少，合家出動(dòng)。到達(dá)目的地后，利用樹林、空地，支起帳篷，打起地?cái)偅瑩伍_旱傘。因地制宜、各據(jù)地盤。然后輪流到廟會(huì)上燒香敬佛，買小吃、看雜耍，聽大戲。孩子們則互相結(jié)伴嬉戲，撲蝴蝶、捉螞蚱。姑娘們習(xí)慣采集野花，摘取他椒，填充香囊。到了中午時(shí)分，便各自生著火鍋，進(jìn)行野餐。飯后，愛唱者盡情地唱，喜畫者隨便地畫，人人根據(jù)自己愛好縱情歡樂，玩?zhèn)€痛快。除一些戲迷要留下看夜戲，在廟會(huì)留宿外，多數(shù)人家當(dāng)日趕回。六月里的廟會(huì)，從時(shí)間、規(guī)模上講，五臺(tái)山最負(fù)盛名，從六月初一到月底舉辦一個(gè)月。趕會(huì)者有漢、蒙、藏各族人民及國際友人，近年來每日不下萬人，是融合宗教、文化、旅游、物資交流、科學(xué)考察為一體的綜合盛會(huì)。山內(nèi)村民在一個(gè)月內(nèi)，全部精力為盛會(huì)服務(wù)，其收入往往占到全年總收入的一半以上。

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