詳解：景頗族習(xí)俗及由來

　　新米節(jié)
　　又稱“嘗新節(jié)”、“吃新谷”，是景頗族于每年農(nóng)歷八、九月間谷物成熟收割之前舉行的祭鬼吃新的一種聚會形式。沒有固定日期，誰家的谷子先熟，誰家先過節(jié)。屆時主人要請全寨的男女老少到家里作客，共嘗新谷。首先，主人在屋前空地上擱置一尊祭臺，上面放滿祭品，然后由寨子里的“董薩”（景頗族內(nèi)專職祭祀、占卦等宗教活動的人，在景頗族中有重要社會地位）帶領(lǐng)大家進(jìn)行祭祀，虔誠地感謝鬼神在過去的一年中對景頗人的保佑，祈求鬼神繼續(xù)帶給他們風(fēng)調(diào)雨順，人畜興旺，五谷豐登。隨后，“董薩”把備好的佳肴先喂狗，以感謝狗為景頗人帶來谷魂，喂完狗后再給水牛吃，以獎勵水牛終年辛勞；之后再給村子里的老年人吃，以示景頗人敬老的傳統(tǒng)；最后“董薩”把食物分給眾人，大家便一邊開始品嘗新谷，一邊互相交流各自種谷的經(jīng)驗，并且認(rèn)真聽取老年人傳授的生產(chǎn)知識。
　　采草節(jié)
　　云南省景頗族民間節(jié)日?！安刹荨奔床杉勚扑幘频牟菟?。每年9、10月間，當(dāng)山上的四種草（苦草、甜草、辣草、酸草）成熟的時候，景頗人便要舉行一年一度的采草儀式。屆時，景頗山寨的老人要挑出一對人品好又美貌，全寨出類拔萃的男女青年，由“董薩”以及德高望眾的老人帶領(lǐng)，攜帶米酒、糯米飯、雞蛋等物品，到山上一個選擇好的空地上，聆聽“董薩”吟唱關(guān)于藥酒的傳說。唱畢，人們便開始四處采集草藥。景頗人認(rèn)為：采草的儀式越隆重，釀出的藥酒質(zhì)量就越好。

　　叫谷魂
　　也稱“祭谷魂”、“祭谷神”或“祭五谷鬼”。是景頗族每年秋收時，將谷子運(yùn)回家以前，所舉行的農(nóng)業(yè)祭祀節(jié)日，一般在打谷場上舉行。

　　火把節(jié)
　　是居住在云南省德宏州一帶景頗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。沒有固定的日期，一般在瓜果飄香的季節(jié)擇日舉行，時間為一天。景頗族的火把節(jié)有著悠久的歷史，相傳在很久以前，每當(dāng)瓜果即將收獲的季節(jié)，病蟲害大肆侵?jǐn)_，人們無奈，只得天天向天神求助，天神念景頗人心誠，便派了一位仙人下凡，教會景頗人點燃火把驅(qū)除害蟲，果然效果靈驗。從此，景頗人每年都要以火把驅(qū)蟲，久而久之，便形成了傳統(tǒng)的火把節(jié)。

　　鬼年
　　云南省德宏州景頗族的傳統(tǒng)祭鬼節(jié)日，一般在農(nóng)歷十一月?lián)袢张e行。屆時，人們把從溝塘里捉來的魚及雞蛋用繩子或麥桿串成串，與新釀造的水酒和糯米粑粑一起供在名為“南高”的鬼架上，然后請“董薩”念誦禱文咒語，內(nèi)容主要是感激天鬼和祖先鬼帶給人們的厚澤洪恩，以及表達(dá)對這種鬼魂的崇敬和虔誠等等。

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