獨具歷史的山東史前文化

　　4、龍山文化
　　龍山文化泛指黃河中下游地區(qū)新石器時代晚期的一類文化遺存，因首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)而得名。在山東的壽光、章丘、鄒平、臨淄、陽谷、五蓮、日照等地也都有城址發(fā)現(xiàn)。龍山文化不僅有發(fā)達的農業(yè)，而且手工業(yè)都達到了時代的頂峰。龍山文化遺址發(fā)現(xiàn)之多、之密集，出土文物內涵之豐富多彩、價值之高，非常罕見。龍山文化時期已是階級和國家形成的文明時代了。

　　5、岳石文化
　　商代甲骨文岳石文化因山東平度東岳石村遺址而得名，是山東新石器文化的余波，相當于夏朝與商初的數(shù)百年時期，與夏、商文化并存而又獨立體系的東夷文化。集中分布于膠東半島地區(qū)及汶泗流域，沂沭河流域，同時也散射到江蘇北部、河南東部、河北東部及遼東半島。岳石文化遺存的重要文化特征一是出現(xiàn)了青銅器物；二是出現(xiàn)了新型石制工具；三是陶器自成系統(tǒng)；四是發(fā)現(xiàn)了卜骨和卜甲。

　　山東地區(qū)的新石器考古文化，是迄今中國所發(fā)現(xiàn)的年代最早、跨時最長、范圍較廣，而遣址較密集、出土文物較豐富、反映的社會情況較為先進的新石器文化。史前山東文化與黃河中游文化、長江下游文化一商代亞丑青銅鉞起，成為中華文明的最早源泉地。大量的考古發(fā)現(xiàn)和史料記載表明，在文字記載、城市發(fā)展、冶煉金屬、制造工具等諸多判斷文明水平的要素方面，東夷文化都走在了前列，東夷文化為中華文化做出了巨大貢獻。

　　1、發(fā)達的農業(yè)
　　北辛文化時期，原始農耕已有所發(fā)展，磨制石器日趨精細。而村落和半地穴式圓形房屋的建筑表明，這時東夷人早已走向定居生活。與此相應的是多種類型的泥條盤筑陶器的大量出土，可用以印證東夷人熟食技術的進步和飲食結構的改善，這對促進人體的進化和文化創(chuàng)造的多層次、多角度展開具有劃時代的意義。

　　2、先進的制造業(yè)
　　一是弓箭的發(fā)明。東夷族人的這一重要創(chuàng)造，使人類在征服自然過程中有了質的進步?！耙摹弊譃槿素摴?，印證了弓箭由東夷人發(fā)明的傳說。從考古發(fā)現(xiàn)看，從后李文化、北辛文化遺址中，都發(fā)現(xiàn)了骨質和蚌質的箭鏃，從實物資料上說明了傳說的可信度。

　　大汶口遺址的黑陶背壺二是陶器制造。在北辛文化時期，東夷人已開始制作陶器。到大汶口——龍山文化時期已全面、準確地掌握了陶土的選擇、成型、燒制等一系列極為復雜的過程，制作出多種極具藝術美感的陶器。特別是這一時期出現(xiàn)的薄如紙、明如鏡、黑如漆的蛋殼陶，制作之精美，技術之高超，在整個中華史前文化中處于遙遙領先的地位。除利用天然粘土外，東夷人還使用了高嶺土作原料，曾燒制了少量表里很白凈的陶，為原始瓷器的出現(xiàn)做了最初的嘗試。大汶口文化豬形陶

　　三是銅器制造。龍山文化時期已發(fā)現(xiàn)出土真正銅器的遺址，分別分布在膠縣、臨沂、日照、諸城等七處。銅器有：銅鉆（銅錐形器）、殘銅條、殘銅片、銅器殘片、銅渣等。這明確表明龍山文化時期東夷人已有了自己的煉銅和制銅手工業(yè)。四是釀酒業(yè)。大汶口文化早期，原始農業(yè)及陶器制造業(yè)的發(fā)展為釀酒業(yè)的產生提供了條件和可能。北辛文化時期出現(xiàn)的高柄杯，可能就是一種酒器。據(jù)此推斷，中國釀酒業(yè)的產生有可能始于比大汶口文化更早的北辛文化時期。

　　3、最早使用文字
　　商代甲骨文文字的創(chuàng)制是文明社會的重要標志之一，是在經(jīng)歷了一個較漫長的發(fā)展過程后才形成了象甲骨文那樣相當發(fā)達的文字系統(tǒng)，而在這個漫長發(fā)展的過程中，主要與年代較早的陶器上的刻畫的符號有直接的關系。在山東地區(qū)，除在城子崖龍山文化遺址出土了有刻畫的符號的龍山文化陶片外，其后又在鄒平縣丁公遺址發(fā)現(xiàn)了一塊刻有十一個文字的龍山文化陶片，個個獨立成字，筆劃比較流暢，整體排列比較規(guī)則，刻寫有一定章法，結體極似后來甲骨文、金文的構造。與大汶口單個圖形文字相比較，這11個文字組成了一個短句，記述了一個特定內容，具有了記載的功能，表明至此已形成了比較成熟的文字。

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