歷史悠久、影響深遠(yuǎn)的畬族文化

　　畬族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它在中國(guó)的文化上添了一筆色彩，對(duì)中國(guó)的文化影響深遠(yuǎn)。畬族是個(gè)游耕民族，它的民族文化豐富多彩，它擁有獨(dú)特的傳承方式。你了解畬族的文化嗎？下面就讓我們一起來(lái)看看畬族的民族文化都有些什么，而畬族文化又怎樣影響深遠(yuǎn)。

　　一、宗教信仰
　　畬族宗教信仰富有民族特色。盤(pán)瓠傳說(shuō)和祖先崇拜形成了畬族最原始、最基本和最核心的民族宗教的神靈。盤(pán)瓠傳說(shuō)在畬家世代相承，廣為流傳。傳說(shuō)內(nèi)容，在閩浙粵贛皖，雖有地域性的差異，但基本情節(jié)相同。

　　畬族稱(chēng)“盤(pán)瓠”作“忠勇王”，閩東浙南畬族還稱(chēng)作“龍麒”，“盤(pán)護(hù)”，“高皇”，皖南畬族還稱(chēng)作“龍猛”，粵東畬族還稱(chēng)作“護(hù)王”，“盤(pán)大護(hù)”，“盤(pán)古大王”等?！氨P(pán)瓠”的原型構(gòu)成有龍犬，魚(yú)龍，龍與麒麟等諸多說(shuō)法。

　　這是畬族原始圖騰崇拜觀念的形象化表現(xiàn)形式。關(guān)于盤(pán)瓠傳說(shuō)，族內(nèi)最有權(quán)威的文字資料是弁于畬家諸姓譜牒之首端的《敕書(shū)》，或密藏于族內(nèi)的《重建盤(pán)瓠祠鐵書(shū)》，《廣東盤(pán)皇銘志》，《開(kāi)山公據(jù)》，《撫瑤券牒》等。

　　刊于宗譜的《歷朝封贈(zèng)》，《會(huì)稽山七賢洞記》，《重修潮州鳳凰山總祠記》，《龍首師杖記》等也記載了這方面的內(nèi)容。還有，畬族史詩(shī)《高皇歌》也世代傳誦著這個(gè)傳說(shuō)故事。祖杖又稱(chēng)“龍首杖”，“法杖”，是畬家顯示遠(yuǎn)祖權(quán)威的象征物。

　　二、服飾
　　畬族服飾是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。畬族的傳統(tǒng)服飾，斑斕絢麗，豐富多彩，其主要特色體現(xiàn)在女性服飾上，女性服飾以鳳凰形態(tài)貫穿整體，故稱(chēng)“鳳凰裝”?！傍P凰裝”由服飾和頭飾組成，傳統(tǒng)的頭飾稱(chēng)為“鳳冠”，由銀鉗欄、頭面、銀金、國(guó)錚、奇喜牌、奇喜載、銀鏈、古文錢(qián)等組成鳳凰翹首的形態(tài)。服飾有上衣、裙子、圍身裙、腳綁、鞋等組成。

　　三、姓氏
　　各地畬族都以廣東潮州鳳凰山為其民族發(fā)祥地，傳說(shuō)他們的始祖盤(pán)瓠就葬在這里，并認(rèn)為婦女的頭飾扮成鳳凰形式，就是為了紀(jì)念他們的始祖。在畬族中，廣泛流傳著屬于原始社會(huì)圖騰崇拜性質(zhì)的盤(pán)瓠傳說(shuō)。

　　傳說(shuō)他們的始祖盤(pán)瓠因?yàn)閹椭实燮较⒘送饣?，得以娶其第三公主為妻，婚后遷居深山，生下三男一女，長(zhǎng)子姓盤(pán)，次子姓藍(lán)，三子姓雷，四女姓鐘，子孫逐漸繁衍成為畬族。這個(gè)傳說(shuō)不但家喻戶(hù)曉，而且載入族譜，繪成連環(huán)式畫(huà)像，稱(chēng)為“祖圖”，在節(jié)日里懸掛出來(lái)舉行隆重的祭祖儀式，祀奉甚虔。每一家族有一根祖杖，祖杖雕刻作龍頭，這也是畬族圖騰的主要標(biāo)志。

　　四、天文歷法
　　畬族的圖騰信仰中依然保有“星宿崇拜”痕跡，從而說(shuō)明了盤(pán)瓠形象的星宿原型。所謂星宿，本是對(duì)自然天體的泛稱(chēng)，同時(shí)也是先民標(biāo)記方位、星空分區(qū)、制定歷法的依據(jù)之一。

　　隨著道教文化的興起，星宿逐漸被賦予具體的神的形象，并進(jìn)入人們的信仰世界。從畬族“星宿崇拜”痕跡看，我們不可輕易斷定畬族對(duì)天王歷法的遵循，但畬族與漢族往來(lái)甚久，并且已基本同化。畬族有自己的語(yǔ)言，沒(méi)有文字，但精通漢語(yǔ)，自古遵循漢族的天文歷法，中國(guó)古代時(shí)期，漢族的科學(xué)技術(shù)成就十分輝煌。

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