流淌著異彩紛呈的服飾文化

　　畬族是中國南方一個古老的民族，畬族有著悠久的歷史及絢麗多彩的文化。畬族服飾以樸素大方，實用美觀著稱，它有著濃厚的民族氣息，畬族服飾更是畬族文化的重要組成部分?，F(xiàn)在很少有人再穿民族服飾，導致民族服飾逐漸衰弱?，F(xiàn)在也有開展些活動呼吁人民保護民族服飾，使它得以傳承。下面就讓我們來了解下異彩紛呈的畬族服飾文化。

　　畬族服飾文化的歷史
　　畬族服飾在明清時代，閩，浙，粵，贛等地基本相同。男女“無寒暑，皆衣麻”，周杰：《景寧縣志》卷十二，《附畬民》，清同治十一年（1872年）?！巴o鞋履”，明萬歷《永春縣志》卷三，《風俗》，或扎綁腿?！捌淠凶硬唤砻保躺篱熜?，椎髻跣足”，李拔：《汀州府志》重刊本，卷四五，《叢談附》，同治六年（1867年）。

　　“單袷不完，勿衣勿裳”，周杰：《景寧縣志》卷十二，《附畬民》，清同治十一年（1872年）。女性“闊領(lǐng)小袖”，魏藍：《畬客風俗》，清光緒三十二年（1860年）。“短衣布帶，裙不蔽膝”，傅恒：《皇清職貢圖》卷三，清乾隆十六年（1751年）……“素無纏足之習”，余紹宋：《龍游縣志》卷二，《地理考5風俗》。

　　發(fā)式因地域不同，婚嫁與否而差異明顯，或“高髻垂纓”，呂渭英：《侯官縣鄉(xiāng)土志》卷五，《人類》，或“裹髻以布”，李拔：《汀州府志》?；颉皵嘀駷楣冢圆?，布斑斑，飾以珠，珠累累，皆五色椒珠”，周杰：《景寧縣志》……福建永定巫宜耀《三瑤曲》贊嘆畬女豐彩：“家家新樣草珠輕，瓔珞妝來別有情。不慣世人施粉黛，明眸皓齒任天生”，轉(zhuǎn)引楊瀾：《臨汀匯考》卷三，《風俗考5畬民附》。

　　畬族服飾文化的發(fā)展
　　畬族男女服飾基本類同于漢人。但人口相對集中的閩浙兩地畬族服飾尚存一定的民族特色，尤以閩省畬家婦女特色顯著，并因地域、婚姻狀態(tài)而紛呈異彩。閩東北畬族婦女發(fā)式稱為“鳳凰髻”，16歲前少女用紅絨纏辮子，盤繞頭上，額前留“留?！?，畬族稱為“布妮頭”。

　　成年已婚婦女發(fā)式畬族稱為“山哈娜頭”，隨地域不同略有差異。流行于閩侯，福州，古田，連江，羅源和寧德南路飛鸞一帶發(fā)式稱為“鳳頭髻”。流行于福安和寧德大部分區(qū)域的發(fā)式稱為“鳳身髻”，流行于福鼎和霞浦西路發(fā)式稱為“鳳尾式”。

　　閩南，閩西有的畬村婦女發(fā)式也不同于當?shù)貪h人，如漳平，華安，漳浦，長泰等縣畬族婦女發(fā)式為“龍船髻”。閩北畬族婦女以百根銀簪并配以紅繩，料珠，裝成“扇形髻”。浙西南畬族婦女發(fā)飾為“笄”。

　　畬族服飾文化的現(xiàn)狀
　　20世紀80年代以來，在現(xiàn)代化浪潮的沖擊下，畬族人民的審美觀念和價值觀念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。大多數(shù)畬民在日常生活中都不會穿帶有鮮明民族標識的民族服飾，取而代之的是各式流行服裝。只有在畬族旅游景點或表演舞臺及畬族婚嫁慶典上，才能看見畬族人身著民族服裝。

　　而值得關(guān)注的是，這些畬族人白天都穿畬族服裝，晚上大都又換回時裝。更多時候，畬族服飾成為畬族群眾在節(jié)日活動或民族旅游開發(fā)中用于接待游客的禮儀性服飾。畬族服飾存在的物質(zhì)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)發(fā)生了動搖，使得畬族服飾文化走向式微。

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