淺談：藏族農(nóng)耕文化

　　史書中的記載，幾年后，為了讓眾多的神猴充饑，父親神猴來到觀音菩薩前請求賜食，觀音菩薩從須彌山中取了天生五谷：青稞、小麥、豆子、蕎麥、油菜子的種子給了神猴，神猴把天生五谷種子撒下貢布日山下的平原——今澤當(dāng)鎮(zhèn)薩日瑪?shù)胤?。幾個月后，神猴領(lǐng)著眾猴孫再次來到薩日瑪?shù)胤?，望著眼前五谷豐收的景象，他激動萬分地對兒孫們說：“吃吧，盡情地吃吧！”，“索當(dāng)”在藏語中譯為吃吧，由此，西藏第一塊農(nóng)田——薩日索當(dāng)產(chǎn)生。

　　無論是史書中的記載，還是民間傳說，薩日索當(dāng)即被認(rèn)為是大慈大悲觀世音賜給神猴兒孫五谷之食的地方，更是后來吐蕃先民為供藏王而開墾的第一塊良田。至今，為紀(jì)念西藏第一塊良田——薩日索當(dāng)，每年春耕時節(jié)，雍布拉康山腳下的農(nóng)民穿著節(jié)日的盛裝，來到薩日索當(dāng)田間，舉行隆重的開耕儀式，這一傳統(tǒng)延續(xù)至今，這也就是西藏的開耕起源。

　　在這片名叫薩日索當(dāng)?shù)牡谝粔K開耕田上，藏族先民開始了耕種、收獲、孕育五谷，滋養(yǎng)雪域高原。人們用智慧來征服雪域高原，同時也虔誠地敬謝大自然的賜予，藏族農(nóng)耕文化也由此發(fā)展演變。根堆加措說：“西藏開耕節(jié)在農(nóng)區(qū)是統(tǒng)一的日子，各地農(nóng)區(qū)或以村落，或以幾戶為單位，在這一天舉辦隆重的開耕儀式。開耕節(jié)過后，各農(nóng)區(qū)根據(jù)各地氣候海拔各異，地域不同，再在不同的時間開始春耕春播。”

　　至今，開耕節(jié)寄托著人們對大自然信仰的敬畏，更寄托了一年中一分耕耘、一分收獲的喜悅和滿足。

　　春播夏長，秋收冬藏。農(nóng)耕文化是西藏文化的重要內(nèi)容，盡管西藏的農(nóng)耕區(qū)域比牧業(yè)區(qū)域的面積小得多，但是，河邊湖畔谷地的農(nóng)耕區(qū)是藏族先祖的誕生地，也是西藏文明的發(fā)源地。西藏農(nóng)耕文化的內(nèi)容十分豐富，農(nóng)耕民俗的活動也是千姿百態(tài)。

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