獨(dú)具特色的藏族婚俗文化

　　迎親隊(duì)伍到達(dá)男家大門外時(shí)，此時(shí)大門、院落內(nèi)外已裝飾一新，在大門兩側(cè)立放有黑白兩種顏色的大石，安放好專為新娘準(zhǔn)備的下馬墊，其墊內(nèi)裝有青稞、小麥和鹽巴，上鋪五彩錦緞，緞上用麥粒擺放或面粉畫“雍仲”吉祥圖案。男家的主要親屬在門前迎候。西藏各地從新娘下馬、進(jìn)門、入座都有一系列禮俗，大致活動(dòng)為下馬后繞轉(zhuǎn)祭祀象征吉樣的白石，踢翻表示不吉的黑石，送親人中的能說(shuō)會(huì)道者依次贊頌?zāi)屑业南埋R墊、大門、看家狗、樓梯等然后新娘才進(jìn)門入座。各地禮俗大同小異，具有地方特點(diǎn)。

　　新娘進(jìn)屋后，與新郎一道坐于主室的正中位置，新娘旁坐伴娘，然后是雙方的親友按輩份長(zhǎng)幼圍坐一圈。新人的座墊上用麥粒擺放“雍仲”圖案。入座后，送親人首先起身向佛像（佛龕）、房柱、“切瑪”及酒壇等贊頌之后獻(xiàn)哈達(dá)，然后男家向新人及送親人敬獻(xiàn)“切瑪”，哈達(dá)、酒和茶，男家的好友鄉(xiāng)鄰也分別向新人及婚嫁雙方家人獻(xiàn)哈達(dá)和禮品。如果親朋多，客人多，敬哈達(dá)獻(xiàn)禮儀式要進(jìn)行很長(zhǎng)時(shí)間，有時(shí)獻(xiàn)禮儀式分別安排在幾日內(nèi)舉行。

　　此間，道吉祥者會(huì)滔滔不絕贊頌新郎、新娘及雙方父母，贊煩房屋、美酒、彩箭等。許多地方還有這樣一個(gè)儀式：當(dāng)新郎新娘受獻(xiàn)哈達(dá)和祝福后，在家人的帶領(lǐng)下，一對(duì)新人走到屋頂，由喇嘛頌經(jīng)，祈求家神庇護(hù)新娘。這時(shí)在屋頂?shù)纳穸馍弦⒁桓陆?jīng)幅，立經(jīng)蟠時(shí)，新娘新郎用手摸摸經(jīng)惜，表示神已接納了新娘，從此新娘享有同其他男家成員同等的權(quán)利。過(guò)去結(jié)婚時(shí)，在迎親途中和婚禮上，新娘要用稱為“布熱卡支”的紅色徽祖或頭巾遮臉，從頭上一直垂至胸前。有的在婚禮后的第二日取下，有的一直戴到婚禮結(jié)束?，F(xiàn)在農(nóng)區(qū)部分地方還有這種習(xí)俗。

　　婚禮時(shí)間的長(zhǎng)短視主家的經(jīng)濟(jì)條件而定，多的有十幾天，一般的有五六天，但最少應(yīng)舉行三天?；槎Y期間，男家準(zhǔn)備大量酒、肉、飯、菜款待客人，親朋鄉(xiāng)鄰也會(huì)贈(zèng)送許多禮品。以日喀則江孜班村的婚禮為例，禮品的種類和數(shù)量為青棵酒（一般不少于3壇）、酥油（2－5坨）、磚茶（2－3塊）、一整腔羊肉（羊腔內(nèi)裝1－2斤羊毛）、一袋青稞和一袋小麥（各80－100斤）、禮金以及給主人家每人一件衣服或衣料。

　　城鎮(zhèn)居民現(xiàn)在以送禮金為主，數(shù)量的多少視關(guān)系的親疏而定，但哈達(dá)是客人參加婚禮時(shí)必須準(zhǔn)備的。西藏一些地方還有“守日”的習(xí)俗。所謂“守日”，就是與男家關(guān)系密切的摯友承擔(dān)婚禮期間某一天的吃喝開(kāi)銷等一切費(fèi)用。

　　您可能還喜歡：
　　蒙古族皮革文化，你了解嗎？
　　解析：白族三月街文化習(xí)俗
　　白族三道茶文化，你知道多少？
　　哈尼族十月年的特色傳統(tǒng)文化