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魅力在品味中綻放,細看火鍋歷史文化

2016-06-12 10:11:00作者:匿名第一星座網

火鍋文化
還想要了解》》麗江臘排骨火鍋

  一是火鍋文化的大眾性。這是火鍋生存發(fā)展的主體。它從形式到內容,廣大受眾對此都認可買單。無論是迎賓火鍋,聚會火鍋,還是婚宴火鍋,都有一個量化,即多元化,大眾化,火鍋很少有單鍋一元化的食客?;疱佄幕拇蟊娦赃€表現(xiàn)在菜品的多樣性、廣泛性和適應性,無論哪類菜系或食譜,都難于與之匹敵:別類有之它有之,別類乏之它多之,別類無之它具之。此外,它的大眾性又可以從它服務對象和價格的定位上看出:中底檔居多,高檔很少。

  二是火鍋文化的前瞻性。從理論上說,現(xiàn)代社會越發(fā)展,人們的生活質量越提高,其對家庭廚房要求就越來越科學化、簡潔化,甚至革命到走出廚房“不勞而食”?;疱亼\而生及至春筍般蓬勃發(fā)展,恰是適應了人們這方面的需求?,F(xiàn)代火鍋業(yè)的發(fā)展,火鍋業(yè)主的遠見卓識,也必須體現(xiàn)在前衛(wèi)和時髦上,難怪許多品牌火鍋的老總和研究者,他山之石的運用,新款式的餓疊出,上乘調味的更新,乃至門面、廳堂的裝飾等等,都把標尺釘在前瞻上。

  現(xiàn)代生活的演繹已發(fā)展到“吃”的演繹。過去進餐而食,以“飽”為滿足,如今這一檔為數(shù)不多,多的是以品嘗、場面、快感等等文化氛圍的適場為滿足。此一檔,是其他餐飲形式不能與火鍋相媲美的。真乃是:東南西北火鍋鍋鍋火,春夏秋冬紅火火火紅?;疱仭攘υ谄肺吨芯`放。

  火鍋的歷史:
  《魏書》有記載,三國時代,曹丕代漢稱帝時期,已有用銅所制的火鍋出現(xiàn),但當時并不流行。到了南北朝時期,人們使用火鍋煮食就逐漸多起來了。最初流行于我國寒冷的北方地區(qū),人們用來涮豬、牛、羊、雞、魚等各種肉食,后來隨著我國經濟文化日益發(fā)達,烹調技術進一步的發(fā)展,各式的火鍋也相繼閃亮登場。

  到北宋時代,汴京開封的酒館,冬天已有火鍋應市。到了清朝統(tǒng)治的年代,火鍋涮肉已經成為宮廷的冬令佳肴。到了清朝末期民國初期,在全國已形成了幾十種不同的火鍋而且各具特色。日本室町時代,火鍋從中國傳入日本時在一三三八年。日本稱火鍋為“司蓋阿蓋”又稱“鋤燒”。如今火鍋還傳到美國、法國、英國等國家。

  火鍋,古稱“古董羹”,因投料入沸水時發(fā)出的“咕咚”聲而得名。它是中國獨創(chuàng)的美食,歷史悠久。據考證,解放后出土的東漢文物“鑊斗”,即為火鍋。唐朝白居易的《問劉十九》詩:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”就惟妙惟肖地描述了當時食火鍋的情景。到宋朝,火鍋的食法在民間已常見,南宋林洪的《山家清供》食譜中,便有其同友人吃火鍋的介紹。元朝,火鍋流傳到蒙古一帶,用來煮牛羊肉。至清朝,火鍋不僅在民間盛行,而且成了一道著名的“宮廷菜”,清宮御膳食譜上有“野味火鍋”,用料是山雉等野味。乾隆皇帝吃火鍋成癖,他曾多次游江南,每到一地,都備有火鍋。相傳,他于嘉慶元年正月在宮中大擺“千叟宴”,全席共上火鍋1550多個,應邀品嘗者達5000余人,成了歷史上最大的一次火鍋盛宴。

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