基督教講章之一：基督教逾越節(jié)講章

　　逾越節(jié)是初代基督教最重要的上帝節(jié)期，設(shè)在圣歷正月十四日的黃昏。
　　逾越節(jié)源起于紀念以色列人在摩西帶領(lǐng)之下從埃及為奴之地得到解放，重獲自由。
　　歷史上的逾越節(jié)曾經(jīng)歷過廢除危機，但如今也有教會恢復守節(jié)。就讓基督教講章帶你了解逾越節(jié)證道講章。

　　《圣經(jīng)·出埃及記》記載，摩西要領(lǐng)以色列人出埃及去事奉神，法老王不準。雖然神藉著摩西行了許多神跡，但法老王心里依舊剛硬。最后神不得不滅絕埃及人的一切長子。那一夜，神指示以色列人，每家宰殺一只羔羊，全家守在屋內(nèi)，門框涂上羊血，那滅人命的看見了就會越過去。后來這一天就成了以色列人的逾越節(jié)。

　　中國人過年的傳說是這樣：有一個叫“年”的怪物，年初夜里出來吃人。人們得到神諭，將紅對聯(lián)貼在門框上，提前做好飯，全家老少關(guān)門、滅火、守歲，“年”就會越過去。后來又燃放鞭炮等等，今天的光景大家都熟悉了。

　　比較以色列人的逾越節(jié)和中國人的春節(jié)，有不少令人驚奇的相似之處：

　　第一，一樣重要，都是一年中最大的節(jié)日，全家一起團聚。
　　第二，一樣時間，都是一年之始。
　　第三，一樣含義：都是“過”，“逾越”即Passover。
　　第四，一樣起因：躲避“那滅人命的”，躲避那“年”。
　　第五，一樣關(guān)鍵：中國人叫“年關(guān)”，以色列人是生死關(guān)頭。
　　第六，一樣解法：涂紅門框或貼紅對聯(lián)，閉門不出，全家聚首，守夜到天明。

　　為什么春節(jié)和逾越節(jié)如此相似呢？逾越節(jié)是大約三、四千年前發(fā)生的事。春節(jié)最早可以追溯到商朝。但是中國人把春節(jié)叫“過年”起碼是后漢的事，守歲起于南北朝，貼對聯(lián)始于后蜀（公元9世紀），如果真是在中國原始的春節(jié)習俗上，后來加添了“過年”的傳說，加添了貼對聯(lián)和全家閉門守歲的做法，那么，這些同逾越節(jié)非常相近的因素，就真有可能是基督教傳教士帶來的。因為考古發(fā)現(xiàn)后漢已經(jīng)有傳教士來到中國的痕跡。當然這只是個推想。

　　中國人和猶太人之間的歷史淵源還有不少。如果兩個民族的相似點，既不能用文化傳承來解釋，也不能用文化傳播來解釋，那么，任何一個不滿足于偶然性的人，都可能以神跡或圣靈來解釋。

　　按照基督教神學，逾越節(jié)是預表耶穌的?！坝庠焦?jié)的羔羊基督已經(jīng)被殺獻祭了”（哥前5：7－8）。紅色的門框上，就是耶穌在十字架上流出的血，赦免我們的罪，抵擋那滅人命的，保護上帝的兒女。我們吃喝的，是他的身體，就是他的生命。我們警醒守候，等待黎明，就是被贖的日子，就是出埃及的日子，就是前往迦南地事奉神的日子。

　　結(jié)束語：在經(jīng)歷歷史上數(shù)次存廢的爭論后，今天依然有教會與其會中信徒堅持守逾越節(jié)，雖然時過境遷，但不可否認的是逾越節(jié)在猶太史和早期基督教歷史上的重要地位。今天我們雖不一定認同逾越節(jié)與中國人過年之間的聯(lián)系，但還是可以看到二者的共同點，即這兩個節(jié)日都是凝聚民族向心力，維系民族文化傳承的紐帶。

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