【佛經(jīng)故事】暴虐君王一朝得悟

　　「爾時(shí)邊裔有一小國，王名波羅陀跋彌。秉性偏激，魯莽從事。恃遠(yuǎn)傲慢，不賓王化，荒淫無度。國有忠賢，不就咨詢。役使煩苛，不惜邊民。商賈到國，暴斂橫征。彼王有臣，名勞特達(dá)，聰明智略，而有賢德。睹王無道，苦口諫王，言：『王有五事，不能安國，必招禍患。恐禍患之來，為期不遠(yuǎn)。倘不忌諱，謹(jǐn)當(dāng)直陳。』王即答言：『卿可試說。』賢者勞特達(dá)，即長跪白言：『一者，王秉性偏激，少于思慮，措施失當(dāng)，必致后悔。

　　二者，王耽色欲，不理國事，民間冤抑，陳訴無處。三者，國有忠賢，不往咨詢，冥行獨(dú)斷，隱患實(shí)深。四者，邊土貧瘠，累興勞役，民不堪命，禍機(jī)四伏。五者，四遠(yuǎn)商民，貿(mào)遷有無，困以重稅，違失常度。貨客裹足，要需價(jià)昂。土產(chǎn)滯積，農(nóng)民怨嗟。有此五事，亡國之兆。愿王易操，與民更始。須提羅王恩慈廣普，閻浮提人咸蒙慧澤，我國獨(dú)不恭順，邊遠(yuǎn)之人不蒙其潤。愿王降意，承彼慈化，子孫便可食祿長久。』波羅陀跋彌聞彼臣語，拂然作色，不納其言。勞特達(dá)見機(jī)退出，心甚沉悶，以為：『我見國政日非，竭誠進(jìn)言，力圖匡救，期免危殆。王竟不納，盛怒相向。

　　嫌隙既生，恐遭不測。死而有補(bǔ)，何樂不為；死而無補(bǔ)，適成其愚。當(dāng)進(jìn)一步，吊民伐罪?！恢\未及就，事已發(fā)露。王發(fā)兵眾，欲往擒誅。勞特達(dá)得此消息，乘馬出走。兵眾追逐，不敢逼近。以勞特達(dá)善射術(shù)，素以神射著名。彼了知人身致命處十有八，箭不輕發(fā)，發(fā)無不中，中必不免。以此神威，追者氣奪，遂以脫險(xiǎn)。既出國境，往投賢主須提羅，縱談國政，井井有條理。

　　王大稱賞，立為大臣，漸得親近，具以邊主淫兇，邊民困狀奉告于王。王問群臣：『彼暴主之國，不屬我耶？』群臣答言：『悉屬大王。但恃遼遠(yuǎn)，不來賓附?！粍谔剡_(dá)言：『彼波羅陀跋彌，頑囂兇闇，縱欲荒迷，不識法度。憑遠(yuǎn)行謬，不承王命。彼民厭惡，視同寇讎。與臣兵馬，愿往降服?！煌趼勂湔Z，立即許之。并傳檄附近諸國，選擇精兵，克期會集，往征波羅陀跋彌。

　　「時(shí)鄰國某王，接此檄文，以與波羅陀跋彌有一線關(guān)系，即急遣使往告，謂：『近邊諸國，奉賢王須提羅命，不日當(dāng)盡發(fā)精兵，匯征汝國，汝尚晏然安坐耶？』波羅陀跋彌得此消息，心驚膽戰(zhàn)，坐立不安，愁悶迷，不知所措。著敝垢衣，坐黑暗處，計(jì)無所出，靜待處罰。相臣婆羅門來見，問王何郁悶至此？王曰：『卿不聞乎？向者勞特達(dá)出走，投奔須提羅王。王寵用彼，采彼策劃，傳檄諸國，挑選精兵，合力攻我。大兵一至，我國休矣！』相臣答言：『何不集群臣，試共議之，有無妙策足以解圍?！煌跄巳缪哉偌?，人各異計(jì)。彼相臣起立，獨(dú)進(jìn)惡計(jì)，言：『我聞須提羅王，發(fā)誓布施，一切不吝。惟除父母，不能施人。此外凡有所求，不逆來意。可于我國招一盲目婆羅門，使之前往，乞彼施眼。若能得此，大兵可卻，不折一矢，可保全境?！煌趼勈钦Z，便欣諾之。即遣相臣，往求盲目婆羅門，設(shè)辭激勸，使彼心動。遂遣人護(hù)送至須提羅王處，乞求施眼?！?。

　　「時(shí)須提羅王國內(nèi)，發(fā)現(xiàn)多種警報(bào)，空中崩聲，電曳星隕；陰霧遮天，驚雷裂地；飛鳥悲鳴，自拔羽翼；百獸狂吼，如失巢穴。舉國人民，咸相駭怪。未幾，彼盲目婆羅門到來，徑至殿前，高聲唱言：『我在他國，聞王大德，一切布施，不逆人意。故遠(yuǎn)道跋涉，來此乞求?！煌趼劚苏Z，溫言問訊：『跋涉遠(yuǎn)道，得無疲困？若欲所得，一切所需，國土珍寶，安車名馬，衣被飲食，諸病藥物，所有種種，靜待指出，皆當(dāng)給與?！黄帕_門言：『外物布施，福德不妙；內(nèi)身布施，果報(bào)乃大。

　　我久失眼，多年長夜，聞大王名，故發(fā)意來，欲乞王眼?！煌趼剼g喜，語婆羅門：『若欲得眼，我當(dāng)奉與?！黄帕_門言：『王既許我，何日能與？』王即答言：『卻后七日，便當(dāng)與汝?！煌跫达喨?，飛報(bào)大眾，言須提羅卻后七日，當(dāng)剜其目，施婆羅門。一切臣民聞斯令已，咸相奔集須提羅王處。無數(shù)人眾，齊至王前，以身投地，相率淚下，而白王言：『凡我等眾，以及閻浮提世界中一切人民，莫不仰賴王仁以為蔭覆。若剜眼施婆羅門，一切人民，將誰為怙恃？惟愿回意，勿為一人而舍一切?！粫r(shí)眾大臣亦皆投地，仰白王言：『何不哀愍，矜憐愚臣；而為一人，舍棄我等。

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