歷史悠久的蒙古族喪葬文化

　　近代喪葬習(xí)俗
　　指路（“蘇訥思穆日扎合”）
　　人死后要請喇嘛念經(jīng)、指路，讓死者到“德娃珍”去?！暗峦拚洹泵耖g認(rèn)為那里沒有灰塵，是享福的地方。

　　喪服
　　有的地方死者穿藍(lán)褲，白布衫。蒙古民族以白為純潔，以藍(lán)為民族本色。布用平紋，不穿綿衣。兒女不許伸手給死者穿衣。死者遺留衣服，多贈給為死者穿衣服的人。

　　停靈
　　入殮時死尸不能從門過，要打開窗戶，用秫吉三根拼成門形，尸體從窗戶抬出去。（平日里小孩子不許跳窗戶，孩子跳窗戶還要跳回來，再從門走。）

　　出殯
　　出殯時，靈車上不是死者頭朝前，而是腳朝前。

　　殺牲
　　死了人，無論窮富都要死牲祭獻(xiàn)，根據(jù)窮富不同，大至豬頭，小至雞。在一定程度上是古代“殺殉”、“血祭”的遺俗。死者如年歲高，供品被視為福物。供品要分給親族人們。祭獻(xiàn)的雞，多留給送靈下葬的人們出殯回來后食用。

　　合葬
　　夫妻合葬與他族不同的是男在右，女在左。

　　燒食物
　　蒙古民族不燒紙，是燒些死者生前喜歡用的食品。焚燒食用后的畜骨為死者祝福。

　　服喪
　　古時有守孝習(xí)俗?！侗笔贰な翼f傳》載：“父母死，男女娶哭三年?！苯?yōu)榧榔撸ā笆灼摺?、“三七”、“五七”、“七七”）、祭百日、周年。服喪期間，穿素服、禁娛樂。
　　有的地方的蒙古民族，未婚男女、孤身無子者、月子?。óa(chǎn)期患?。┗颊呋驉翰。▊魅静?、癆病、惡瘡）患者，以及橫死（兇殺、車禍等致死）者，均按火化后再土葬的習(xí)俗?；鸹?，把骨灰碎骨裝入布袋，再裝入壇罐中埋入地下。

　　蒙古民族的喪葬儀式，有受其他民族影響的部分，也深受宗教影響。一般說，蒙古民族的喪葬儀式，比較純樸，禮儀節(jié)儉，多具有宗教色彩。

　　如今，隨著社會發(fā)展和思想文化的提高，一些帶有宗教色彩的喪葬活動如念經(jīng)等已經(jīng)逐漸少了。土葬正逐步發(fā)展為深葬；火葬也不再限于原有那些，逐步習(xí)慣于送火葬場火化（多見于城鎮(zhèn)）。在牧區(qū)，葬禮完后，為親友們擺殯席，蒙古人稱“寶音阿日哈”。城市中的一般舉行追悼會，以緬懷死者，寄托人們的哀思。

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