傳承千年歷史悠久的道家養(yǎng)生功法
2016-06-30 22:47:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
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道家養(yǎng)生功法之最高級(jí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡兰夜Α獌?nèi)丹功
唐代以前,道教主要以外丹實(shí)現(xiàn)肉體的不死和飛升。唐代后,外丹衰落內(nèi)丹興起,煉氣結(jié)丹成了道教徒主要修持功法和追求的最高境界。道教煉養(yǎng)術(shù)從外丹發(fā)展到內(nèi)丹,是一個(gè)由繁入簡(jiǎn),博而返約的必然過(guò)程。
內(nèi)丹是以天人合一思想為指導(dǎo),以人體為鼎爐,精氣神為藥物,而在體內(nèi)凝練結(jié)丹的修行方式,是早期神仙道術(shù)中守一、行氣、導(dǎo)引、房中等煉養(yǎng)功夫的綜合發(fā)展。
內(nèi)丹功以長(zhǎng)生成仙為核心,繼承了古代哲學(xué)中有關(guān)天道、形神、陰陽(yáng)五行等學(xué)說(shuō),同時(shí)又受到儒、佛兩家心性理論的刺激,有感于外丹術(shù)的弊端和不足,結(jié)合道教的煉養(yǎng)實(shí)踐,構(gòu)成一種涵道教宇宙觀、生命哲學(xué)和人體科學(xué)的觀念形杰和行為模式。
道教內(nèi)丹功把煉氣結(jié)丹分為四個(gè)修煉階段:
1、筑基。即練好身體,達(dá)到精足、氣滿、神旺的“三全”境界,為煉丹創(chuàng)造必要條件。
2、煉精化炁。即將精與氣合煉而成炁,達(dá)到“三歸二”。
3、煉氣化神,即將氣與神合煉,使氣歸神,達(dá)到“二歸一”。
4、煉神還虛,即“練一還無(wú)”達(dá)到與道合真的最高境界。道教傳說(shuō)內(nèi)丹術(shù)練到此境界,能在體內(nèi)產(chǎn)生形狀“大如雞蛋”光輝燦爛的金丹。
內(nèi)丹功的運(yùn)功路線,由尾椎向上至百會(huì),再由百會(huì)至丹田。呼吸法是:吸氣時(shí)鼓腹,呼氣時(shí)收腹,將肺中濁氣盡量從口中吐出;吸時(shí)收腹,將新鮮空氣通過(guò)鼻孔緩慢地吸入,使之充滿肺部。這就叫“吐故納新”。呼吸要做到輕、緩、勻、長(zhǎng)、深,久久行之,功效必見(jiàn)。
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